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                    經典山陽

                    常見的焦作民俗
                    更新時間:2015-5-13 16:55:25    來源:焦作網-焦作晚報

                      在街頭巷尾,民俗依情況不同而有多種多樣的表現形式,下面簡略談談常見的焦作民俗。

                      串親戚挎籃子。人們根據籃上所蓋物的不同,可粗略估摸出其出行的因由:1.籃上蒙塊毛巾的為一般性走親戚。2.籃子上放塊紅布或花布,或其他鮮艷的布料,或小孩子穿戴一類物品的,多為吃喜面而置備的。3.祝壽時閨女所用籃子都比平時走親戚時提的籃子都大一點,且里邊盛放的為用白面蒸制的大壽桃以及壽糕,這個大壽糕粗、大、拙、笨,還兩頭翹起到籃外,而今人們多掂個奶油蛋糕以替代!按H戚挎小籃,吃撈飯看歷頭”,焦作人揶揄人小氣的俗語,在此時無效。4.籃子上放白紙或金銀錫箔的,此專為白事時所置備。一個籃是掂著或提著,兩個籃是擔著。一去是用個水擔或擔桿擔,返回是將兩個籃子掛在一起,用水擔一頭挑著背回家。5.籃子里放金銀錫箔、五色紙及其鞭炮與簡單供饗的,多為祀神或平時上墳所用。6.至于挎個破籃,放個破碗要飯的,早已成為歷史,并非今日之景。

                      “泰山石敢當”隨處可見。凡住家戶大門或房和墻對路口、街口、曠野的,常見有人用石頭或磚刻寫的這么幾個字,其意為山河元脈泰山石在此,諸般飛來橫禍、妖魔鬼怪退位,富裕的人家還會修個影壁墻遮擋。

                      老樹掛紅布,為民俗中具有神氣、靈氣的老神樹,此為遠古植物崇拜的縮影。寺廟之中多掛黃旗,如見到此物,即有可能為祀神之地。

                      房脊獸頭上安沙鍋,門頭掛鏡子,其因是房上獸頭對著對面街坊的屋門,不吉利,在征得房主的同意后給安上的。如不同意或不方便安時,可在自家門頭上邊安塊鏡子,將此氣反射回去。

                      上邊民俗,僅為人們休閑散步時路上可見的民間風俗的表象,雖非全部,但據此可見焦作民俗之博大精深。

                     

                    文章編輯:wxj 
                    焦作網免責聲明:

                    本網所有稿件,未經許可不得轉載。
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                    常見的焦作民俗
                    2015-5-13 16:55:25    來源:焦作網-焦作晚報

                      在街頭巷尾,民俗依情況不同而有多種多樣的表現形式,下面簡略談談常見的焦作民俗。

                      串親戚挎籃子。人們根據籃上所蓋物的不同,可粗略估摸出其出行的因由:1.籃上蒙塊毛巾的為一般性走親戚。2.籃子上放塊紅布或花布,或其他鮮艷的布料,或小孩子穿戴一類物品的,多為吃喜面而置備的。3.祝壽時閨女所用籃子都比平時走親戚時提的籃子都大一點,且里邊盛放的為用白面蒸制的大壽桃以及壽糕,這個大壽糕粗、大、拙、笨,還兩頭翹起到籃外,而今人們多掂個奶油蛋糕以替代!按H戚挎小籃,吃撈飯看歷頭”,焦作人揶揄人小氣的俗語,在此時無效。4.籃子上放白紙或金銀錫箔的,此專為白事時所置備。一個籃是掂著或提著,兩個籃是擔著。一去是用個水擔或擔桿擔,返回是將兩個籃子掛在一起,用水擔一頭挑著背回家。5.籃子里放金銀錫箔、五色紙及其鞭炮與簡單供饗的,多為祀神或平時上墳所用。6.至于挎個破籃,放個破碗要飯的,早已成為歷史,并非今日之景。

                      “泰山石敢當”隨處可見。凡住家戶大門或房和墻對路口、街口、曠野的,常見有人用石頭或磚刻寫的這么幾個字,其意為山河元脈泰山石在此,諸般飛來橫禍、妖魔鬼怪退位,富裕的人家還會修個影壁墻遮擋。

                      老樹掛紅布,為民俗中具有神氣、靈氣的老神樹,此為遠古植物崇拜的縮影。寺廟之中多掛黃旗,如見到此物,即有可能為祀神之地。

                      房脊獸頭上安沙鍋,門頭掛鏡子,其因是房上獸頭對著對面街坊的屋門,不吉利,在征得房主的同意后給安上的。如不同意或不方便安時,可在自家門頭上邊安塊鏡子,將此氣反射回去。

                      上邊民俗,僅為人們休閑散步時路上可見的民間風俗的表象,雖非全部,但據此可見焦作民俗之博大精深。

                     

                    文章編輯:wxj 
                     

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